Ama fata ! Accueille ta destinée…

Ama fata ! Accueille ta destinée…

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Ami lecteur,

Je voudrais aborder l’une des questions fondamentales de l’Ecole du Portique qui laisse une trace durable encore visible dans le sens de l’adjectif « stoïque » (Académie Française, éd. 1935 : 1878 adj. des deux genres. Qui tient de l'insensibilité et de la fermeté que s'imposaient les stoïciens. Vertu stoïque. Moeurs stoïques. Visage stoïque. Coeur, âme, courage stoïque. Maxime stoïque.)

La fermeté d’âme enseignée par l’école stoïcienne a souvent été considérée comme une soumission volontaire à la fatalité, un fatalisme voire une attitude d’indifférence hautaine. Je t’invite, lecteur, à te pencher plus en détail sur ce point.

Partons du concret !

Nous savons déjà que le stoïcisme s’inscrit dans l’action, il écarte donc naturellement l’idée que nous sommes soumis à une destinée.

Nous sommes des organismes vivants soumis aux lois du milieu dans lequel nous vivons. Nous pouvons agir sur certains paramètres (ce sont nos choix) mais pas sur d’autres (ce sont les indifférents). Notre énergie peut-être portée sur ces facteurs que l’on peut modifier. Nous exerçons alors notre choix. Comment agir face à ce qui nous échappe… Par exemple, nous sommes mortels, nous appartenons à une espèce animale… Toute révolte est inutile et stérile, ce serait peine et temps perdu de vouloir échapper à notre destinée mortelle.

Le stoïcisme nous invite à nous réjouir de notre destinée « aime ton destin » (ama fata !). Je suis mortel, hé bien, je me réjouis d’avoir cette vie où je peux m’accomplir… j’accueillerai la mort comme j’accueille avec joie ma naissance. Avant la vie, après la vie ? Qu’importe ces questions qui échappent à notre action… je tiens ma vie et je peux agir pour le bien dans une gratuité superbe. Je suis femme, je suis homme… Hé bien, je me réjouis de mon sexe et m’efforce de considérer chaque différence comme une richesse dans l’équité.

Une épreuve surgit dans mon existence… je peux la subir et me lamenter sur mon sort… Mais je peux prendre conscience que cette épreuve est une chance de me dépasser.

Je comprends que « cet accueil de notre destinée » peut apparaître comme un fatalisme et un pessimisme radical. Mais comment être pessimiste lorsque l’on agit pour l’accomplissement de soi ? Sans égoïsme, car celui qui est accompli agit pour les autres…

Tu peux commencer à discerner, cher lecteur, ce que signifie l’ancienne devise des stoïciens latins : abstine et sustine… Cela ne signifie nullement vis dans l’abstinence en supportant tes malheurs ! C’est abstiens-toi des vices et de la soumission… tu n’es pas soumis à un destin mais tu as une nature que tu acceptes. Prends en main cette destinée, là où tu peux agir avec les vertus.

Le Portique enseigne que chaque être humain est libre même dans les alea de la destinée. Il nous appartient d’être des humains libres dans la plénitude de notre nature.

C’est cette liberté acceptée qui est exprimée dans des expressions telles que : « Tu peux me tordre le bras, tu ne peux tordre ma pensée ».

Résumons-nous !

Le sage doit exercer les choix avec la lumière de la raison, de la connaissance, dans le respect des vertus. Il accueille le reste sans disperser son énergie à ce qu’il ne peut pas modifier. N’est-ce pas accomplir pleinement notre nature humaine ?

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